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Nueva provincia cubana: Mayabeque. ¿Por qué ese nombre?

Por Abilio González y Andy Duardo.

El próximo primero de enero de 2011 Cuba amanecerá con dos nuevas provincias: Mayabeque y Artemisa. Quizás por razones históricas el nombre de Artemisa llegue más familiar a sus futuros residentes, no así Mayabeque, sugerencia que ha encontrado opiniones a favor y en contra.

Quienes redactamos este material consideramos que la selección es justa, enseguida explicamos por qué.

Nombres aborígenes abundan en nuestro territorio: Bija o Vija, Cajunagua, Garaguasí o Guaraguasi, Guanamón, Guara, Jacán, Jaguey, Omoa o Umoa, Yamaraguas o Yaguaramas, y otros como Mayabeque…

Muy acertada la designación de este toponímico acordado por la Asamblea Nacional del Poder Popular para identificar y nombrar la provincia Mayabeque; se basa en justas y muy merecidas razones geográficas, culturales e históricas.

Sabido es que nuestro territorio, originalmente aborigen, fue “invadido”, -tras el proceso de descubrimiento, conquista y colonización-, por los peninsulares ibéricos.

Entre 1514-1519, la primigenia Villa de San Cristóbal de La Habana estuvo ubicada en la desembocadura del hoy denominado río Mayabeque; en su fundación participó Diego Velázquez acompañado de un grupo de sus acólitos pertrechados con los siguientes apellidos: Mejías, Rojas, Melena, Julián, Alvarez o Álvarez, Angulo, Ávila, Ayala, Bazán, Borroto, Caro, Castañeda, Cantelar o Castelar, Cepero, Cuba, Flores, Gómez, González, Hernández, Herrera, Ledesma, Lovera o Llovera, Maldonado, Martel, Martín, Martínez, Nieto, Pacheco, Pérez, Pineda, Quesada, Ramírez, Reina, Rodríguez, Sánchez, Soria, Sosa, Soto, de la Torre, Vargas, Villaroel o Villareal, y Zamora, y ninguno de los individuos llevaba el patronímico “Mayabeque”; la nacida exigua población fue trasladada en 1519 hacia la amplia bahía de bolsa llamada hoy de La Habana, que se encuentra al norte.

Es de suponer que al ocurrir el traslado, el mismo no haya acaecido en su totalidad, ya que partieron los representantes más destacados, significativos y necesarios en el orden jerárquico, militar y administrativo; por supuesto, los copartícipes, ayudantes y peones, más los que sencillamente no quisieron irse, quedaron al resguardo de la ocupación de sus propiedades.

En 1515 los piratas atacaron La Habana norteña, dañando vidas y haciendas, y destruyendo una amplia documentación, entre ellas las inscripciones o registros de propiedades.

Las Actas Capitulares nos informan acerca de la mercedación del primer hato y corral ocupado en los terrenos que originalmente fueron pobladas, exactamente por la desembocadura del río, en la sureña Playa del Mayabeque; el mismo fue reinscrito o entregado a don Bartolomé Cepero y Francisco de Ávalos o Avalos, el 8 de marzo de 1559, y tomaba por nombre, -como era usual acorde con las costumbres de la época-, bautizarlo con el apelativo del amplio “santoral” católico, y en este caso: San Pedro; así surgió la denominación de “San Pedro del Mayabeque” o “de Mayabeque”.

Muchos patronímicos de los que llegaron junto a Velásquez, aparecen después como propietarios de los terrenos colindantes, tales como: Agama o de la Gama, Cepero, Hernández, Hevia, López, Martín, Osorio, Pimienta, de la Rivera, Rojas, Soto, y otros…

A continuación, en el territorio prosiguió la entrega de otras propiedades en forma de corrales durante el transcurso del siglo XVI: en 1569 se mercedaron dos: el Yamaraguas a Diego Hernández, que pasó a Sebastián Hevia en 1573, y el Bija o Vija, de Juan Bautista Rojas, que en 1588 pasó a Bartolomé López. En 1587 el Nuestra Señora del Rosario se le entregó a Francisco Martín. El corral Los Güines, fue adquirido por Diego de la Rivera el 22 de octubre de 1598.

Durante el transcurso del siglo decimoséptimo, prosiguió la obtención de los terrenos próximos al territorio que nos ocupa: en 1671 Juan de la Gama o Agama fundó la hacienda San Julián; en 1679, el corral San Antón fue propiedad de Luis Justiniani Osorio; Tiburcio Díaz Pimienta había adquirido desde 1633 el Cajunagua; y Luis de Soto El Cangre desde 1629… También aparecieron otros apellidos de propietarios, tales como Juan Lemus, Diego González de la Torre, Hernando Pérez Barreto, Manuel Antúnez…Así, lentamente prosiguió el proceso de propiedades, que después se testan, venden, dividen o fraccionan, etc.

Sabido es también, que nuestro mencionado y querido río, el mayor de las provincias habaneras, fonéticamente se confundía con los vocablos Onicajina o Güinicajina, (que con una amplia gama de combinaciones, como aparece en los documentos, se escribía unas veces con “j”, con “g”, y con “x”, y otras terminando o no con la “l”, y en ocasiones con la sílaba tónica al final o en la penúltima); por otra parte, el prefijo o apócope de Güinicajina, -en este caso “güini”-, dio por resultado al nombrado corral Los Güines mercedado a don Diego de la Rivera el 22 de octubre de 1598.

Durante la etapa colonial, los muy variados afluentes y efluentes de la cuenca hidrográfica del río, tomaba diversas denominaciones acorde con el sitio, lugar, hacienda o corral por los cuales transitaba; así, en los anales aparecen múltiples toponímicos: Bayamo, Bija, Vija o Rija, Culebra, Mal Potón o Mampostón, de La Catalina, de los Güines, Ojo de Agua, Yamaraguas, etc., etc.

No fue hasta después de mediados el siglo XIX, cuando el río que desembocaba en la playa llamada de Mayabeque, en la costa sur de Melena del Sur, tomara el nombre de “río del Mayabeque”, comenzando así a denominarse en la nomenclatura de la cartografía, con el patronímico de Río Mayabeque.

Esta amplia cuenca hidrográfica dio lugar al nacimiento de un amplio territorio que se irradió a lo largo de la historia colonial, neocolonial y seudorrepublicana, que forjó raíces de una común idiosincrasia y una identidad cultural, que se incrementó y fortaleció con el nombre de una amplia región tras el triunfo revolucionario de 1959 en el fragor de la construcción de nuestra sociedad socialista. Desde esa fecha hasta la división política administrativa de 1975 funcionó la región Mayabeque.

De los once municipios que pasarán a ocupar la futura provincia Mayabeque, ocho están fuertemente imbricados desde la existencia de la otrora región, y tres han mantenido sólidas relaciones de todo tipo: corresponden los primeros a Batabanó, Güines, Jaruco, Madruga, Melena del Sur, San José de las Lajas, Nueva Paz y San Nicolás. Y en los segundos de hayan Bejucal, Quivicán y Santa Cruz del Norte. Todas contarán con una digna cabecera capitalina; es incuestionable que San José de las Lajas posee un amplio desarrollo de sus fuerzas productivas en diversos sectores de la economía: agropecuario, industrial, y comercial, además del aspecto cultural y educacional.

Existen muchas expectativas, muy pocas insatisfacciones y sí muchas satisfacciones. A esta iniciativa de la nueva división política administrativa le auguramos éxitos, ya que se incrementará el control, la inspección, la fiscalización, la desagregación más equitativa de los presupuestos, uso más racional de las personas capacitadas, nuevas fuentes de ingreso, incremento de la fuerza de trabajo con múltiples posibilidades además de la necesaria optimización de los recursos con mayor eficiencia, en un amplio territorio con terrenos muy fértiles, clima benigno, abundantes aguas y una población muy emprendedora y laboriosa.

Seleccionan oyentes de Radio Güines premios Alejandría de la popularidad

Seleccionan oyentes de Radio Güines premios Alejandría de la popularidad

 

Por Andy Duardo Martín

El programa Aquí en familia que se transmite de lunes a sábado de 11 y 20 de la mañana a 12 y 30 pasado meridiano resultó el programa más popular de Radio Güines en la tercera edición de los Premios Alejandría 2010.

Este evento tiene como principales animadores a los oyentes quienes eligieron también a otros espacios, en correspondencia con su forma, artistas y periodistas.

Los Premios Alejandría coincidieron esta vez con la celebración del Concurso de interpretación Elige tú que canto y se caracterizó por asumir el criterio de pobladores de los cinco municipios del sureste habanero: Nueva Paz, San Nicolás, Güines, Melena del Sur y Batabanó

En programas informativos el premio fue para la Revista “Portada de Hoy”, entre los espacios variados “De noche contigo”, de los de orientación “Aquí en familia” y de los musicales “Con nosotros”.

Entre los nominados en la categoría de musicales monotemáticos el mayor respaldo popular lo obtuvo el campesino “Imágenes del campo”. Entre los programas culturales sobresalió la revista “Vitral”, y entre los divulgativos el espacio de facilitación social “Serviradio”.

En las categorías de espacios de participación, para niños y jóvenes, dramatizados y deportivos, el Premio Alejandría fue para: “Por los caminos del saber”, “Así somos”, “Échale Salsita” y “Al centro de la diana”.

Los reconocimientos individuales fueron: Locutora, Mercedes Posada, Locutor, Andrés Manuel Alfonso, Periodistas, Nivia Palenzuela y Carlos Luís Molina. Como mejor realizador de sonido los oyentes seleccionaron a Manolín Vázquez y como mejor asesora a Lihem Betancourt.

Los Premios Alejandría tienen frecuencia bianual, por lo que en el 2012 los oyentes de Radio Güines tendrán la posibilidad de hacer valer por cuarta ocasión sus preferencias

Otorgan premios de interpretación Elige tú que canto yo

Por Andy Duardo Martín

Laura García, de San José de las Lajas, obtuvo el Gran Premio de interpretación del Concurso de Interpretación “Elige tú que canto” que tuvo sede en el cine teatro Mayabeque de Güines y homenajeó el aniversario 88 de la Radio Cubana, el 91 del natalicio de Benny Moré y el 40 de Radio Güines.

Laura fue vitoreada las tres noches del evento por la interpretación del tema mexicano Cucurrucucu paloma. Calidad, afinación, buena dicción y correcto desempeño sobre el escenario le valieron la alta calificación de un jurado que integraron especialistas de música de la Radio Cubana y reconocidos compositores y vocalistas.

El primer premio fue para la nicolaseña Osnayvi Lorenzo (Quiero amanecer con alguien), el segundo para el güinero Hanier Fragata (A mi manera) y el tercero para la melenera María Emilia Osorio (Y basta ya). Se concedieron además una mención especial y mención. La primera para José Luís Sánchez (El doctorado) y la segunda para Yuriel Ortega (América), de San Antonio de los Baños.

El reconocimiento del Centro Iberoamericano de la Décima y el Verso Improvisado se le otorgó a Raúl Labastida (Luna guajira), de Nueva Paz. La Promotora Musical Benny Moré premió el tema (Que viva Chango), defendido por Yusleidys Valera. Por esa misma interpretación la nicolaseña Yusleidys, junto a Yordanys Sánchez (Pueblo mío, Catalina), merecieron los dos premios que concedía ARTEX.

La selección de Cubadisco 2010, dedicado este año a la música campesina, coincidió con la propuesta del jurado del evento. Los dos reconocimientos fueron para Osnaivy Lorenzo (Yo soy el punto cubano), de San Nicolás.

El segmento de música lírica previsto para esta última jornada de la tercera edición del Concurso de Interpretación Elige tú que canto yo, puso de pie a los asistentes, cuando Yenni Cabrera y Henry Falcón tras impactantes interpretaciones individuales, unieron sus voces en El fantasma de la opera, para terminar seduciendo al público.

Otros momentos inolvidables vivió el evento. La actuación de Jenni y Kaché arrebató del público sistemáticos aplausos con una propuesta musical variada que, desde el escenario, Jenni Gómez supo encausar junto al cuerpo de baile, acrecentando ese mágico encanto que la hace distintiva.

Varios momentos dedicados a la música del Bárbaro del ritmo, Benny Moré, la Gala de Miladys de la Caridad, Gran Premio de interpretación de 2009, el segmento Amigas, que reunió a tres primeros premios de interpretación de anteriores concursos: Gisel González, Anai Cruz y Leyci Celada, dieron mayor realce a esta propuesta de Radio Güines en la recta final del verano.

También en la última noche del evento fueron entregados los Premios Alejandría con los que fueron reconocidos los programas, artistas y periodistas más populares de la emisora local, en selección que protagonizaron los oyentes de la planta.

Todo listo para Elige tú que canto yo

Todo listo para Elige tú que canto yo

 

Por Andy Duardo Martín

La tercera edición del concurso de interpretación “Elige tú que canto yo”, comienza este martes en Güines y se extenderá hasta el día 26 con la participación de 14 finalistas en representación de varios municipios habaneros.

El evento forma parte de las propuestas de verano de Radio Güines en ocasión de los aniversarios 91 del natalicio de Benny Moré, el 88 de la Radio Cubana y el 40 de la creación de la emisora local, y cuenta con el apoyo del Partido, el Gobierno y otras entidades municipales.

La apertura de hoy, a las ocho de la noche, contará con un homenaje al Bárbaro del ritmo, Benny Moré y posteriormente los 14 finalistas realizarán sus interpretaciones ante un jurado  que integran destacadas figuras de la música y la interpretación en Cuba.

La Gala de esta primera jornada tendrá como protagonista a Jenny y Kaché, una agrupación güinera que acaba de culminar  una exitosa estancia en Egipto y que en breve partirá hacia la República de Omán. El segmento especial del día de apertura reunirá a tres primeros premios de interpretación de las ediciones anteriores del Elige tú que canto yo: Gisel González, Anai Cruz y Leyci Celada, quienes cantarán al amor, la esperanza y la amistad.

El miércoles 25 los finalistas saldrán al escenario en busca de los premios Cubadisco 2010 y de Artex (se entregarán en la última jornada) y el del Centro Iberoamericano de la Décima y el Verso Improvisado (se hará público el propio miércoles). La música campesina será la protagonista principal, pues cada uno de los concursantes deberá interpretar, sin distinción de género, un número que sea identitario de la música guajira.

La noche proseguirá con otro segmento especial y la presencia de Midalis de la Caridad, quien con el tema Santa Cecilia, se alzó con el Gran Premio de interpretación en la segunda edición del evento. Acto seguido el jurado dará a conocer a los concursantes que avanzarán a la última jornada.

El día 26  ha sido denominado Noche de Premiaciones, ocasión en la que se conocerán el Gran Premio de interpretación, el primer, segundo, y tercer lugares y el Gran Premio de la Popularidad. Los representantes de Cubadisco 2010 harán pública su selección y a ella se sumará la de la Promotora Musical Benny Moré.

En este tercer y último día el segmento especial estará dedicado a la música lírica, con la presencia de la güinera Jenni Cabrera y el melenero Henry Falcón. Entre sus propuestas llama la atención el montaje del número “El fantasma de la opera”.

También se darán a conocer los premios “Alejandría”, resultantes de una encuesta aplicada en los municipios del sureste habanero mediante la cual los oyentes seleccionan los programas y artistas más populares de Radio Güines.

Vresión digital de la Revista guinesmio del Centro Universitario municipal de Güines

José Antonio, feliz y agradecido

Por Andy Duardo Martín Otra graduación llenó de júbilo a profesores y estudiantes del Centro Universitario Municipal de Güines. Nuevos profesionales asumirán el reto de llevar o perfeccionar en la práctica las enseñanzas que recibieron durante cinco o seis años, en correspondencia con el sistema de adelanto de asignaturas que posibilita este tipo de estudios. José Antonio López Díaz resultó el graduado más integral de la carrera de Comunicación Social y a él nos acercamos para conocer sus criterios tras este tránsito por la enseñanza superior. Periodista: ¿Qué se siente tras culminar estos cinco años de estudio, con la ventaja de aprender y examinar en tú propio municipio? José Antonio: Es un momento grande, un momento de mucha felicidad, donde la alegría nos llena, donde sentimos un gran orgullo por culminar los estudios universitarios. Fueron cinco años de estudios muy fuertes, donde tuvimos que aprender, me siento muy orgulloso de tener el título de Licenciado en Comunicación Social ya en mis manos. P: ¿Para ti cuáles han sido los aspectos más significativos de estos cinco años?. JA: El cariño de los profesores, la exigencia, como nos hemos ido desarrollando. Vencer los obstáculos que se fueron presentando, como ido decepcionando los conocimientos que nos posibilitarán ser buenos profesionales, quizás de los medios, de las relaciones públicas. P: ¿Dónde te gustaría ejercer? JA: La Carrera de Comunicación Social tiene muchos campos, me gustan los medios, me gusta mucho la comunicación en las organizaciones, estoy esperando propuestas. P: ¿Cuánto implicó resultar el alumno más integral de la carrera de Comunicación Social en el CUM de Güines? JA: Mucho, porque hay que estudiar, participar en los eventos que se convocan, tener buena asistencia y puntualidad, mantener un promedio cercano a los cinco puntos y sobre todo demostrar el interés que sientes por las particularidades de la carrera, algo que aprecian mucho los profesores. P: ¿Te sientes feliz? JA: Muy feliz y agradecido por tanto desvelo hacia mí, hacia mis compañeros, el tremendo apoyo que recibí en la investigación final, sencillamente muy feliz. José Antonio López Díaz, forma parte de la promoción de profesionales del curso escolar 2009-2010 del Centro Municipal Universitario de Güines. A él como a los demás la Revolución puso en sus manos la posibilidad de graduarse de la enseñanza superior, una oportunidad que supo aprovechar al máximo, recompensada a su vez con la condición de mejor alumno integral de Comunicación Social.

Prioriza central obrera en Güines funcionmamiento sindical

Por Andy Duardo Martín

Hay que “impregnar en los cuadros y en la masa trabajadora el espíritu de combate y el sentido de la urgencia en resolver los problemas, lo que solo se puede alcanzar cuando todos y cada uno sepamos cumplir estrictamente con nuestro deber”. Bajo estas palabras del presidente cubano Raúl Castro Ruz, se produjo una mirada al panorama del movimiento obrero en Güines, municipio ubicado a unos 52 kilómetros de la capital cubana, caracterizado por una labor sistemática en función de las actividades principales que matizan el quehacer de la Central de Trabajadores de Cuba(CTC), pero con brechas que impiden una eficiencia superior en el accionar sindical.

Esas fisuras condujeron a que la CTC güinera descendiera de la primera a la tercera posición en la emulación 26 de julio en el más reciente corte valorativo. Hasta la fecha el pago del día de haber para las Milicias de Tropas Territoriales alcanza un 72 por ciento. Los sindicatos de los trabajadores Tabacaleros, de la Ciencia y de la Salud muestran los mayores atrasos, en tanto se han detectado irregularidades como: recaudaciones superiores a la cantidad de afiliados, cobros que no están en correspondencia con movimientos salariales y falta de conciliación con la oficina registradora.

En materia de programa energético existen dirigentes sindicales que desconocen los planes generales y específicos de ahorro en los centros que atienden, que no exigen su presencia en valoraciones administrativas que guardan relación directa con los trabajadores o que mantienen un control parcial sobre el gasto de combustible, una acción que no excluye a las tarjetas magnéticas que usan los directivos.

A decir de Nereyda Vázquez, secretaria general de la Central de Trabajadores de Cuba en el municipio de Güines, las prioridades del movimiento obrero aquí para el segundo semestre del año son más abarcadoras: " lograr una mayor interelación con los trabajadores, perfeccionar  el desarrollo de las asambleas en cada centro de labor y utilizar la emulación como vía impulsora para elevar la calidad de las actividades fundamentales y vigorizar  la competencia sana en función de la producción o los servicios".

 En Pleno del Comité Municipal de la CTC en Güines también trascendió que en el período dos mil nueve dos mil diez funcionaron 51 aulas donde se prepararon más de mil 600 dirigentes sindicales. Para la nueva etapa lectiva el objetivo es capacitar a 602, de los cuales 340 ejercen esa función por primera vez.

Leyenda del Mayabeque

Leyenda del Mayabeque

 

Lic. Abilio González González. (Investigador .)

El tiempo histórico real se acrecienta y es enriquecido por la cultura popular tradicional, con una amplia amalgama de hechos del imaginario basada en lo ficticio, con sus mitos y leyendas que se eternizan por y con amplia transmisión repetitiva.

En el amplio territorio mayabequino del sureste habanero, los comarcanos han grabado con fijación en su cognoscibilidad, de generación en generación,  mediante la transmisión oral, y desde añejos tiempos, la leyenda en la cual se sustenta o argumenta acerca de cómo surgió el toponímico Mayabeque.

No obstante, al ser tal el cúmulo de interpretaciones individuales, han surgido y tomado fuerza una amplia variedad de versiones, en que de una forma u otra se entremezclan fundamentalmente un dúo de nombres de sitios o lugares y de personas que se imbrican a los originales aborígenes siboneyes que poblaban estas bendecidas tierras, muy fértiles, con clima benigno, población laboriosa y amplísimos caudales de aguas de la red conformada por la cuenca hidrográfica del hoy llamado río Mayabeque, nombre que en realidad le impusieron en tiempos más contemporáneos, tomado de la playa y el hato donde geográfica e históricamente desembocaba.

En la leyenda se habla y menciona a Guini u Oni, casado y comprometido con Cajina o Caginal. Hay quienes discrepan y plantean que quienes se enlazan son la bella Maya con el joven Beque.

 

Hay referencias al original y primigenio apelativo del río, que en diversos documentos aparece con variedad de formas en su escritura y como es lógico en su pronunciación: en su prefijo o apócope unas veces aparece “Guini” y en otras “Oni” ;  la antepenúltima sílaba la encontramos a veces con la letra  “g”, otras con “j”, y en ocasiones con “x”;  la última sílaba a veces termina en “l” y en otras no, y hay quienes le dan el sonido tónico a la misma mientras otros no lo hacen.

Cuentan que en los tiempos precolombinos, existían dos ríos y dos jóvenes siboneyes , que se conocían desde pequeños ya que se visitaban, ambos disfrutaban de la naturaleza y se bañaban en las aguas del río,  en Catalina y Güines. Uno de ellos preguntó acerca del secreto del verdor de uno de los campos, y el otro le explicó que muchas veces se desbordaba para anegar las tierras; ambos  decidieron entonces enlazar ambos ríos en señal de amor fructífero para toda una eternidad.

Otra versión manifiesta que deseaban contraer nupcias, casarse, y tener descendencia, pero los padres se oponían negándoles ese derecho porque los consideraban aún muy jóvenes; hay quien dice que uno de ellos decidió suicidarse y el otro comenzó a llorar. Otros manifiestan que ambos comenzaron a lanzar lágrimas, lo que hizo que sus caudales se derramaran y ocurriera una llamada creciente, y así quedaron unidos conformando la amplia cuenca hidrográfica del Mayabeque.